JUGO SUAVE E FARDO LEVE

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.”

(Evangelho de Mateus 11:28-30. Tradução: ACF)

O jugo “(...) era uma barra de madeira que permitia que dois (ou mais) animais fossem presos, uns aos outros, para que pudessem trabalhar juntos (...). Frequentemente, a Bíblia usa a palavra ‘jugo’ metaforicamente, para se referir a trabalho ou escravidão”[1].

Sob o aspecto religioso, “o jugo era símbolo rabínico da lei de Moisés”[2].

Fardo é uma “coisa ou conjunto de coisas mais ou menos volumosas e comprimidas, que se destinam ao transporte (ex.: fardo de palha)”[3].

JESUS certa vez disse que os escribas e fariseus “atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com seu dedo querem movê-los” (Mateus 23:4 – Tradução: ACF).

Evidentemente, a crítica não era dirigida a todos os escribas e fariseus, mas aqueles que oprimiam os discípulos, isto é, aos maus líderes religiosos.

O texto bíblico, portanto, critica a opressão que por vezes a religião, quando conduzida por maus líderes, exerce sobre as pessoas.

Em outras palavras, JESUS está aqui criticando as “(...) exigências excessivas de líderes religiosos (...).[4]

Assim, em oposição à religião exercida de forma opressiva, JESUS nos chama a tomar o jugo suave e o fardo leve que ELE nos oferece.

Logo, tomar o jugo de JESUS “(...) significa que é estabelecida uma relação na qual o discípulo aprende sabedoria do Mestre manso e humilde. Este trabalho dá descanso”[5].

Todavia, a fala de JESUS a respeito do jugo suave e do fardo leve não se restringe a este aspecto da relação mestre-discípulo.

Vendo a questão sob um aspecto mais amplo, cumpre observar que as nossas vidas, por vezes, são penosas; comungar com os irmãos pode ser uma tarafa difícil e nossas enfermidades e problemas cotidianos frequentemente pesam sobre nossos ombros como uma carga insuportável.

De fato, muitas pessoas estão “(...) carregando pesadas cargas de pecado, (...) opressão e perseguição, ou cansaço em sua busca a Deus”[6].

Sem CRISTO nos conduzindo, de fato o jugo é árduo e o fardo, pesado.

Por outro lado, com JESUS as coisas não são assim.

ELE apresenta a nós um caminho melhor. O trabalho não deixa de existir. Ser fiel a DEUS exige comprometimento e atenção a cada passo.

CRITO, porém, torna agradável o trabalho de servir a DEUS; transforma em uma tarefa doce as buscas cotidianas pelas vitórias e faz com que possamos enfrentar com leveza os inúmeros desafios de nossas vidas.

Nosso jugo é “(...) compartilhado, e o peso recaí sobre ombros mais fortes do que” os nossos. “Alguém com mais forças para puxar está ao lado, ajudando”. Passamos a compartilhar “as responsabilidades da vida com um excelente parceiro”[7]: JESUS CRISTO, evidentemente.

JESUS é o nosso DEUS FORTE, mas também é o PRÍNCIPE DA PAZ (Isaías 9:6)... e ELE também é amor (1 João 4:8).

Além disso, como visto, o trabalho de aprender do MESTRE manso e humilde nos descansa[8].

O mundo nos estressa constantemente. O mal busca sugar e esgotar nossas forças. DEUS, em sua infinita bondade, nos traz refrigério; nos restaura e nos fortalece.

Que hoje, possamos abrir nossos corações e nossas mentes para JESUS, para andarmos com ELE e para convidá-lo a andar conosco, ajudando em cada passo, em cada desafio, em cada meta e a cada enfermidade que nós ou os nossos entes queridos atravessam.

Oração:

JESUS, suaviza nosso caminho andando conosco e dirigindo nossos passos e, com sua força infinita, deixe leve todas das dificuldades que atravessamos e tudo que precisamos fazer. Dê o descanso que vem de TI para o nosso corpo, a nossa mente e o nosso espírito. Amém!

[1] Artigo sobre “Jugo”. Em Comentários aos Evangelho de Mateus. Em Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal. Tradução: Degmar Ribas Júnior. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. p. 1343. [2] Comentário ao Evangelho de Mateus. James B. Shelton. Em Comentário Bíblico Pentecostal. Novo Testamento. Editado por French L. Arrington e Roger Stronstad. Rio de Janeiro: CPAD, 2004. 2ª ed., p. 82. [3] “fardo”, in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa, 2008-2023, https://dicionario.priberam.org./fardo (Acesso em 24/07/2023) [4] Comentários aos Evangelho de Mateus 11:28-30. Em Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal. Tradução: Degmar Ribas Júnior. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. p. 1342. [5] Comentário ao Evangelho de Mateus. James B. Shelton. Em Comentário Bíblico Pentecostal. Novo Testamento. Editado por French L. Arrington e Roger Stronstad. Rio de Janeiro: CPAD, 2004. 2ª ed., p. 82. [6] Comentários aos Evangelho de Mateus 11:28-30. Em Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal. Tradução: Degmar Ribas Júnior. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. p. 1342. [7] Comentários aos Evangelho de Mateus 11:30. Em Bíblia de Estudo Cronológica Aplicação Pessoal. Tradução: Degmar Ribas Júnior. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. p. 1342. [8] Comentário ao Evangelho de Mateus. James B. Shelton. Em Comentário Bíblico Pentecostal. Novo Testamento. Editado por French L. Arrington e Roger Stronstad. Rio de Janeiro: CPAD, 2004. 2ª ed., p. 82.